1. Pho Da Pagoda Da Nang ka Parichay
1.1. Sthan aur Samanya Jankari
Shahara ke vyast kendriya kshetra ke beech sthit, Pho Da Pagoda Da Nang vartaman mein sabse suvidhajanak aur pahunchne mein aasan sthanon mein se ek hai. Yah Pagoda Phan Chau Trinh Marg, Hai Chau Ward mein sthit hai, jo kai shahari kshetron ko jodane wale ek mahatvapurna parivahan aks par hai. Da Nang Antarrashtriya Viman Tal se, yatriyon ko Pagoda tak pahunchne mein car ya motor cycle se lagbhag 10 se 15 minat ka samay lagta hai. Nguyen Van Linh ya Duy Tan jaise bade margon ke saath suvidhajanak judav yatra aur darshan ko aasan banata hai, jo sthaniya logon aur paryatakon donon ke liye upyukt hai.
Pagoda subah jaldi se lekar rat tak har din khula rehta hai, jisse bhakton ko Bhagwan ki puja karne, shanti ke liye prarthana karne ya anukul samay mein darshan karne ka avasar milta hai. Pagoda mein pravesh ke liye koi shulk nahi liya jata hai, aur yah mukhya roop se dharmik avashyaktaon, adhyayan aur bauddha gatividhiyon ki seva karta hai. Yah kshetra ke bhikshuon aur bauddhon ke liye dharmik gatividhiyon aur updeshon ka bhi niyamit sthal hai.
Phổ Đà Pagoda Đà Nẵng sthit hai shahara ke kendra mein, ek vyast aur pahunchne mein aasan sadak par sthit hai. (Srot: Sangrahit)
Kul milakar, Phổ Đà Pagoda Đà Nẵng kewal Hai Chau jile ka ek parichit dharmik sthal hi nahin hai, balki shahar ke bauddha jeevan mein bhi mahatvapurna bhumika nibhaata hai. Mandir ka vatavaran bhid-bhad wale shahar ke beech ek anuthi shanti pradan karta hai. Yah sthan un logon ke liye ek adarsh vishram sthal banata hai jo Đà Nẵng ki khoj jari rakhne se pahle shanti aur man ki shanti paana chahte hain.
1.2. Phổ Đà Pagoda Đà Nẵng ka itihas aur vikas
Ek shatabdi se adhik samay se, Phổ Đà Pagoda Đà Nẵng Madhya Pradesh mein bauddha dharm ke vikas se juda ek pratinidhi mandir hai. Mandir ka nirman 1915 mein Binh Thin varsh mein kiya gaya tha, jo us samay Binh Thuan gaon, ab Hai Chau jile ka hissa hai. Shuruaati daur mein, mandir ka naam Phổ Thiên tha aur iski sthapna, prabandhan aur nirman svayam Mahant Thich Ton Thang ne kiya tha. Madhya Pradesh mein bauddha dharm ki kathin paristhitiyon mein, is mandir ki sthapna ne Đà Nẵng mein dharmik gatividhiyon ki buniyad rakhi.
1930 ke dashak se, Mahant Thich Ton Thang ne mandir ko dhire-dhire bhikshuon aur upasakon ke liye ek prashikshan kendra ke roop mein vikasit kiya. Varsh 1933 mein, Đà Nẵng ka pahla Bauddha Adhyayan Kendra mandir parisar mein sthapit kiya gaya, jisne bauddha dharm ke punarutthan andolan mein mahatvapurna yogdan diya. Varsh 1958 mein, Mahant ne Madhya Pradesh Bauddha Parishad ko mandir dan kar diya. Tab se, mandir ka naam adhikarik taur par Phổ Đà rakha gaya aur isne is kshetr mein dharmik gatividhiyon mein ek mahatvapurna bhumika nibhai.
Dharm prachar gatividhiyon ke saath-saath, Phổ Đà Pagoda Đà Nẵng ka nirman aur vistar lagatar kiya gaya hai. Varsh 1962 mein, prashikshan ke liye ek Bauddha Adhyayan Sansthan banaya gaya tha. Varsh 1970 mein, ek khula Quan The Am Buddha sthal banaya gaya, jo ek mahatvapurna dharmik kendra ban gaya. Kai marammaton ke baad, varsh 2000 mein, agra mandap aur pichle mandir ka bade paimane par punarnirman kiya gaya, jisse vartaman mein yah ek shaanadar roop mein dikhai deta hai.
Varsh 1976 mein Mahant Thich Ton Thang ke dehant ke baad, Mahant Thich Tu Man ne unka sthan liya aur mandir ke aitihasik, sanskritik aur bauddha mulyaon ko banaye rakhne aur vikasit karne ka kam jari rakha. Iske karan, Phổ Đà Pagoda Đà Nẵng aaj bhi aadhunik shahar ke dil mein ek dirghakalik dharmik prateek bana hua hai.
1.3. Phổ Đà Pagoda Đà Nẵng ke ek pramukh dharmik vishram sthal banne ke karan
Badhti hui shahar ki dhimi gati ke beech, Phổ Đà Pagoda Đà Nẵng ek dharmik vishram sthal ke roop mein apni sthiti banaye rakhta hai jise bahut se log pasand karte hain. Pahla karan shahar ke kendra mein ek anuthi shant vatavaran hai. Mandir parisar ko hare-bhare pedon aur shubharchana sthalon ke saath samanjasya mein sajaaya gaya hai. Mandir ke dwar se gujarne par, bahar ka shor kam hota hua pratit hota hai. Yah bhakton aur paryatakon ko man ki shanti paane, prarthana karne aur apni atma mein shanti khojne mein madad karta hai.
Shant vatavaran ke alawa, 100 se adhik varshon ke itihas aur vikas ke karan mandir mein gahri dharmik mahatva hai. Kai utaar-chadhav ke daur se gujarne ke baad bhi, mandir ne Đà Nẵng mein bauddha jeevan mein ek mahatvapurna bhumika nibhai hai. Yah kewal ek upasana sthal hi nahin hai, balki dharm prachar, bhikshuon ke prashikshan aur Madhya Pradesh ke bauddha samuday ki dharmik gatividhiyon se juda ek kendra bhi hai. Yah aitihasik gahrai mandir ko ek vishesh garima aur akarshan pradan karti hai.
Iske alawa, Phổ Đà Pagoda Đà Nẵng ko niyamat aur vyavasthit dharmik gatividhiyon ke liye bhi saraha jata hai. Niyamit mantra uchcharan, puja aur Buddha Purnima ya Vu Lan jaise bade tyoharon mein bade paimane par bhakt bhag lete hain. Ye gatividhiyan kewal astha ke drishtikon se hi mahatvapurna nahin hain, balki samuday ko jodti hain aur bauddha dharm ke manviya mulyaon ko failati hain.
2. Phổ Đà Pagoda Đà Nẵng jaane ka marg darshan
Phổ Đà Pagoda Đà Nẵng shahar ke kendra mein, 340 Phan Chau Trinh Road par sthit hai. Yah sthan paryatakon ko vibhinn sadhano dwara aasani se pahunchne ki anumati deta hai. Yadi aap Đà Nẵng Antarrashtriya Vimansthal se aa rahe hain, to Nguyen Van Linh road par jayein, Hoàng Diệu par dayein mudein aur Phan Chau Trinh par aage badhein. Lagbhag 2.5 km ke baad, aapko mandir dayein hath par dikhai dega. Yah marg aam taur par sthir yataayat wala hota hai, isliye aapko shahar ke kendra mein pahunchne mein adhik samay nahin lagega.
Yatriyon ke liye Phổ Đà Đà Nẵng Mandir tak pahunchna kai tarah ke vahanon se aasan hai. (Srot: Sưu tầm)
Jo yatri taxi ya tech-based car services ka istemal karte hain, unke liye app par manzil set karna sabse suvidhajanak vikalp hai. Is ilake mein, Grab ya traditional taxi jaisi gaadiyan niyamit roop se kaam karti hain aur din ke lagbhag sabhi samay seva ke liye uplabdh hain. Unke liye jo public bus se safar karna pasand karte hain, aap Phan Châu Trinh se guzarne wale routes ko chun sakte hain, aur phir mandir tak thodi doori paidal chal sakte hain. Kendriya kshetra ki seva karne wali bus routes mein aksar is ilake ke paas stop hote hain, jo logon aur yatriyon ke liye suvidhajanak hote hain.
Jab aap mandir ke kareeb pahunchen, to parking sthan par bhi dhyan dena chahiye. Motorbike ke liye, aap parisar ke andar ya aas-paas ke ilake mein surakshit parking ka intezam kar sakte hain, jahan dekhbhal ki jaati hai. Agar aap car se safar kar rahe hain, to suraksha aur traffic niyamon ka palan karne ke liye nazdeek mein nirdharit parking sthal dhoondhna behtar hoga.
3. Phổ Đà Đà Nẵng Mandir jaane ka sahi samay
Vah samay jab adhikansh log Phổ Đà Đà Nẵng Mandir jaane ke liye chunte hain, vah chand ke hisab se pratipada aur purnima ke din hote hain. In avasaron par, mandir pavitr vatavaran se bhara hota hai, jahan mantra uchcharan ki dhwani goonjti hai aur agarbatti ki sugandh phaili hoti hai. Desh bhar se aaye bhakt yahan puja karne ke liye ikattha hote hain, jo mandir ki shaan ko aur badhate hain.
Subah 6 baje se 8 baje tak ka samay shant hota hai, aur hawa taazi hoti hai. Us samay, pedon ki pattiyon se halki dhoop chhan kar aati hai, jo ek manmohak drishya banati hai. Khule mein sthit Quan Thế Âm Buddha ki pratima par subah ki kirnen padti hain, jo mandir ke vishesh garimamay roop ko ujagar karti hain. Shaam 4 baje se 6 baje tak ka samay bhi suryast ke prakash mein mandir ko kavya-may bana deta hai. Uski chhat ki tiles din ke antim prakash ko pratibimbit karti hain, jisse vatavaran aur bhi prachin ho jata hai. Yah un logon ke liye ek adarsh samay hai jo shaam ki hawa mein ghanti ki dhwani ke beech shanti aur chintan ki talash mein hain.
Samay ka sahi chunav Pho Da Mandir mein darshan aur drishya kaanand ke liye yatriyon ko aaram pradan karta hai. (Srot: Sangrahit)
Baishakh mah ke 4th mahine mein Phat Dan aur Shravan mah ke 7th mahine mein Vu Lan jaise bade tyoharon par paramparik Bauddh sanskriti ko adhik spasht roop se anubhav karne ka yah ek upyukt samay hai. Chua Pho Da Da Nang aksar yahan ke adhyatmik mulyaon ko poori tarah se khojne mein yatriyon ki madad karne ke liye kai mahatvapurn gatividhiyan aur samaroh aayojit karta hai.
4. Chua Pho Da Da Nang mein adbhut vastukala
4.1. Visheshtaon ka samagra vastukala
Chua Pho Da Da Nang ki samagra vastukala Vietnam ke Uttar Mahayana Bauddh dharm ki paramparik chhaap ko gahrai se darshati hai, jo har ek sanrachana mein gambhirta aur samanjasya ko vyakt karti hai. Mandir ko 'Kou' akshar ke layout ke anusar nirmit kiya gaya hai, jiska matlab hai ki mukhya sanrachanaon ko ek hi sthan mein band aur santulit roop se vyavasthit kiya gaya hai. Yah layout adhyatmik suraksha ka arth rakhta hai, aur sath hi pooja sthalon aur Bauddh karyon ke liye sthanon ke beech ek mazboot sambandh sthapit karta hai.
Tam Quan darwaje se pravesh karne par, vastukala ka aksh yatriyon ko kramashah agra mandap, mukhya mandap aur pashchimi mandap se guzarta hai. Har sanrachana ko sahi sthan par rakha gaya hai, jo mandir ke sthan ko hamesha gambhir aur shant बनाए रखने mein madad karta hai. Apne vikas ke dauran, mandir ne kai mahatvapurn punarnirman karyon se guzara hai. Vishesh roop se 1983 mein punarnirman aur 2000 mein agra mandap aur pashchimi mandap ko teen manzil aur ek chhat ke roop mein poora karne ka karyakram, jisne samagra vastukala ko adhik shaanadar banane mein yogdan diya hai jabki uski paramparik shobha ko barkarar rakha hai.
Pooja sthal ke kendra mein mukhya mandap hai jismein 1947 mein bani pital ki Amitabha Tam Ton Bauddh pratimaon ka set hai. Is pratima set mein Amitabha Bauddh aur do Bodhisattva, Avalokiteshvara aur Mahasthamaprapta shamil hain, jinhe santulit aur gambhir roop se sajaaya gaya hai. Mukhya sanrachanaon ke charon or patharon se bani galiyan, pedon wale bagiche aur hare-bhare chote udyan hain. Ye tatva Chua Pho Da Da Nang ki vastukala ko Bauddh kala, prakritik sthan aur samay ke sath tikau adhyatmik mulyaon ke beech samanjasya prapt karne mein madad karte hain.
4.2. Pramukh vastukala sanrachanaen
Chua Pho Da Da Nang ki vastukala sanrachanaon ko samanjasya purn roop se nirmit aur sajaaya gaya hai, jo shahar ke beech mein ek gambhir pooja sthal ka nirman karta hai. Vastukala samuh mein sabse pramukh mukhya mandap hai, jahan 1947 mein bani pital ki Amitabha Tam Ton Bauddh pratimaon ka set rakha gaya hai. Pratima set mein kendra mein Amitabha Bauddh, aur donon or Bodhisattva Avalokiteshvara aur Bodhisattva Mahasthamaprapta hain. Pratimaon ko santulit roop se sajaaya gaya hai, jo Uttar Mahayana Bauddh dharm mein shilpkala ke mulya aur karuna ke vicharon ko spasht roop se darshata hai.
Tượng Phật đài Quan Thế Âm là một điểm nhấn kiến trúc quan trọng của chùa Phổ Đà Đà Nẵng. (Nguồn: Sưu tầm)
Bên cạnh chánh điện, Phật đài Quan Thế Âm lộ thiên là một điểm nhấn kiến trúc quan trọng của chùa. Công trình này được xây dựng vào khoảng năm 1970, với tượng Bồ Tát Quan Âm đứng trên bệ cao, hướng ra không gian mở. Phật đài mang ý nghĩa biểu trưng cho lòng từ bi cứu khổ, đồng thời tạo nên dấu ấn kiến trúc dễ nhận biết khi du khách bước vào khuôn viên chùa. Ngoài các hạng mục chính, chùa Phổ Đà Đà Nẵng còn có tiền đường, hậu tổ, nhà giảng và khu sinh hoạt dành cho tăng ni, Phật tử địa phương. Các công trình này được sắp xếp liền mạch theo trục kiến trúc chung, thuận tiện cho sinh hoạt tôn giáo và tổ chức các khóa tu.
5. Những trải nghiệm nổi bật khi đến chùa Phổ Đà Đà Nẵng
5.1. Dâng hương lễ Phật, cầu an, nghe giảng kinh Phật
Khi đến với chùa Phổ Đà Đà Nẵng , trải nghiệm dâng hương lễ Phật và cầu an là hoạt động tâm linh được nhiều người chọn lựa nhất. Phật tử thường chuẩn bị lễ vật như hương, hoa và quả tươi để dâng lên trước tượng Phật tại chánh điện và các khu thờ tự. Hành động dâng hương không chỉ là nghi thức tôn kính Đức Phật mà còn là cách gửi gắm tâm nguyện bình an, sức khỏe và may mắn cho bản thân và gia đình. Hoạt động này diễn ra hằng ngày nhưng đặc biệt đông vào các ngày mùng một, ngày rằm âm lịch và những dịp lễ lớn trong năm.
Mandir ke andar, ek shanti sthal hai jahan yatri aarti karne aur darshan karne ke liye aate hain. (Srot: Sangrahit)
Bhagwan ki pooja karne ke alawa, kai yatri aur bhakt mandir mein bhikshuon aur bhikkhuniyon dwara kiye jane wale mantra path aur dharmik pravachanon ko sunne ke liye bhi samay nikalte hain. Mantra path ka ayojan samanyatah subah aur shaam ko shant aur gambhir vatavaran mein hota hai. Dharmik pravachan attendees ko Bauddh dharm ke siddhanton, shantimay jeevan jeene ke tarikon aur jeevan mein naitik paathon ko behtar dhang se samajhne mein madad karte hain. Pravachan saral, samajhne mein aasan tarike se prastut kiye jate hain aur dharm ke bare mein nayi shuruat karne walon ke liye bhi upyukt hain. In adhyatmik gatividhiyon ke karan, Pho Da Da Nang Mandir kewal ek pooja sthal hi nahi hai, balki bhakton aur yatriyon ke liye shanti pane aur jeevan mein santulan wapas pane ka ek sthal bhi hai.
5.2. Dharmik anushthanon aur bade Bauddh samarohon mein bhag lena
Adhyatmik darshan sthal hone ke alawa, Pho Da Da Nang Mandir dharmik shiksha aur mahatvapurna Bauddh samarohon ka bhi sthal hai, jo sthaniya bhakton aur nagrikon ke adhyatmik jeevan ko poshan dene mein yogdan deta hai. Yahan, mandir aksar grihasth bhakton, yuvaon aur dharm ke bare mein nayi shuruat karne walon ke liye chhote dharmik anushthanon ka ayojan karta hai. In anushthanon mein dhyan, chalte hue dhyan, mantra path aur buniyadi dharmik siddhanton par pravachan par zor diya jata hai. Iske madhyam se, attendees ko savdhani ka abhyas karne, tanav ko chhodna seekhne aur vartaman jeevan mein santulan wapas pane ka avsar milta hai. Adhyatmik shiksha ka vatavaran gambhir hai, aur samay-suchi spasht hai, jo bujurgon aur yuvaon dono ke liye upyukt hai.
Dharmik anushthanon ke sath-sath, Pho Da Da Nang Mandir vartaman Vietnamese Bauddh parampara ke anusar varsh mein hone wale kai bade Bauddh samarohon ka bhi ayojan karta hai. Inmein Vu Lan pitri shraddhanjali samaroh, shanti aur atma ki shanti ke liye samaroh, aur purvacharyon ki punyatithi ka smaran samaroh shamil hain. In samarohon mein aksar Da Nang Nagarpalika ke Vietnamese Bauddh Parishad ke bhikshu aur bhikkhuniyan aur bade sankhya mein bhakt shamil hote hain, jo ek gambhir aur adhyatmik roop se mahatvapurna vatavaran banate hain. Iske alawa, mahine ki pehli aur chaudahvin tarikh ko, mandir mein niyamit mantra path ka ayojan hota hai, jise chhote dharmik anushthan mana jata hai jo bhakton ko shanti aur samudayik ekta pane mein madad karta hai.
6. Pho Da Da Nang Mandir ki yatra ke liye anubhav aur sujhav
6.1. Uchit poshak ke niyam
Bauddh kendron ki yatra karte samay, adhyatmik sthal ki gambhirta ko banaye rakhne ke liye poshak ke niyam hamesha prathmikta hote hain. Pho Da Da Nang Mandir mein, yatriyon ko Vietnamese paramparaon aur shishtachar ke anukool, sabhya aur dhake hue kapde pehanna protsahit kiya jata hai. Lambi pant ya ghutnon se lambi skirt ek surakshit vikalp hai, jo mandir ke parisar mein pravesh karte samay gambhirta ka ehsas dilata hai. Shirt mein baanh honi chahiye, kandhe dhake hone chahiye, gale ka design gehra nahi hona chahiye, aur bahut tight kapdon se bachna chahiye. Yeh kai mandiron mein ek samany anurodh hai aur Pho Da Da Nang Mandir mein ise gambhirta se lagu kiya jata hai, visheshkar mukhya pooja sthal aur anushthan ke kshetron mein.
Yadi yatri chalti-phirti ya mausam ke karan chhote kapde pehne hue hain, to kandhon aur ghutnon ko dhakne ke liye ek patla jacket ya shaal taiyar rakhna bahut zaroori hai. Yah taiyari yatriyon ko adhik saksham banati hai aur pooja sthal mein pravesh karte samay sankoch se bachati hai. Iske alawa, mukhya pooja sthal mein pravesh karte samay, yatriyon ko topi aur sunglasses utar dene chahiye taki ve Tam Bao aur aas-pas pooja kar rahe bhakton ke prati apni shraddha vyakt kar saken.
6.2. Mandir mein shishtachar aur vyavahar ke niyamon ka samman karna
Bauddh sthalon ki gambhirta ko banaye rakhne ke liye shishtachar aur sabhya vyavahar ke niyamon ka palan karna ek mahatvapurna tatva hai. Jaise hi yatri mandir ke parisar mein pravesh karte hain, unhe gambhir ravaiya rakhna chahiye, halki awaz mein baat karni chahiye aur shor machane se bachna chahiye. Yah shant vatavaran ko banaye rakhne mein madad karta hai, aur sath hi bhikshuon, bhakton aur pooja kar rahe logon ke prati samman vyakt karta hai. Mukhya pooja sthal mein, yatriyon ko apne phone ki ghanti band kar deni chahiye ya silent mode par rakhna chahiye taki mantra path aur bhagwan ke naam ka jaap mein badha na ho.
Yatriyon ko Pho Da Pagoda jate samay shisht veshbhusha pahanna aur shisht vyavhar banae rakhna chahiye. (Srot: Sangrah)
Jab Pho Da Pagoda Da Nang mein puja karne jaen, to puja samagri aur daan ko nirdharit sthan par rakha jana chahiye. Bali ya puja sthal par chhote sikke phailana ya galat jagah par rakhna Bauddh dharm ke anushasan ke anukool vyavhar nahin hai. Yatriyon ko murtiyon, dharmik vastuon ya puja samagri ko chhoona bhi nahin chahiye jab tak ki anumati na ho. Yadi tasveer khinchne ki avashyakta ho, to mandir ke nirdeshon ka palan karna chahiye aur puja sthalon mein flash ka upyog karne se bachna chahiye.
Iske alawa, mandir parisar mein khana-peena, dhumpan karna ya kachra phailana bilkul mana hai. Jab koi vyakti ghutnon ke bal baitha ho ya prarthana kar raha ho, to yatriyon ko dheere chalna chahiye, unke samne se gujarne se bachna chahiye taki anushthan mein badha utpann na ho.
7. Da Nang mein pas ke sthanon ke sath Pho Da Pagoda ki yatra ka sujhavit karyakram
Yatriyon ko lagbhag 7:30 - 8:00 baje apni yatra shuru karni chahiye taki ve poora anubhav kar saken. Pahla padaav Pho Da Pagoda Da Nang hai, jo shahar ke madhya mein ek shant aur aman-chain wala vatavaran pradan karta hai. Yahan, yatri puja kar sakte hain, shanti ki prarthana kar sakte hain aur mandir ki pramukh vastukala ki sanrachnaon ka bhraman kar sakte hain. Adarsh bhraman samay lagbhag 60-90 minat hai, jo adhyatmik mulya aur anuthi shanti ko poori tarah se anubhav karne ke liye paryapt hai.
Pho Da Pagoda se nikalne ke bad, yatri adhyatmik yatra jari rakhne ke liye Linh Ung Ngu Hanh Son Pagoda ja sakte hain, jahan ve pahadon ke nazaron ka anand le sakte hain aur Da Nang mein Bauddh sanskriti ke bare mein adhik jan sakte hain. Lagbhag 11:30 baje, yatri kendriya kshetra mein dopahar ka bhojan karte hain aur gujarat ke vishesh pakvanon jaise Mi Quang, Banh Trang Cuon Thit Heo ya halka shaakahari bhojan ka anand lete hain taki dopahar ke liye urja bani rahe.
Lagbhag 13:00 - 13:30 baje, yatri Sun World Ba Na Hills ja sakte hain. Yah yatra ka ek pramukh aakarshan hai jahan anek vividh anubhav milte hain. Yatri Golden Bridge, French Village, Le Jardin D’Amour flower garden ka bhraman kar sakte hain aur Fantasy Park mein khel sakte hain. Ba Na ki choti par thanda mausam dopahar ki yatra ko adhik sukhad aur aaramdayak banata hai. Pahaad se utarne ke bad, yatri shahar ke kendra mein vapas laut jate hain. Shaam ko, Dragon Bridge - Han River par ghoom sakte hain, samudra bhojan ka anand le sakte hain ya sthaniya pakvanon ka anubhav kar sakte hain. My Khe beach par halki sair ke sath din ki yatra ko samapt karna yatra ko aur adhik poora karega.
Ba Na Pahaadiyan Da Nang aane wale paryatakon ke liye ek prasiddh manoranjan sujhava hai. (Srot: Sangrahit)
Pho Da Mandir Da Nang saanskritik, aitihasik aur shilpkala ke mahatvapurna mulyon ka sangam hai, aur yah vyast Da Nang shahar ke kendr mein ek vishesh adhyatmik anubhav pradan karta hai. Shanti ka anubhav karne, prachin sundarta ki prashansa karne aur apne aur apne parivar ke liye shubh kamnaen bhejne ke liye yahan samay nikalein.
